islamic mənbələri

  • Karvan Jurnalının “Rəddül Şəms” hədisini saxta elan etməsinin özü saxtakarlıqdır.
    2 (40%) 1 vote

    Karvan Jurnalının “Rəddül Şəms” hədisini saxta elan etməsinin özü saxtakarlıqdır.

    Karvan Jurnalının “Rəddül Şəms” hədisini saxta elan etməsinin özü saxtakarlıqdır.2 (40%) 1 vote Karvan Jurnalının “Rəddül Şəms” hədisini saxta elan etməsinin özü saxtakarlıqdır. Nəzərinizə çatdırım ki, Karvan jurnalının 61 ci sayında “Rəddül Şəms” hədisinin saxta olduğu barədə məlumat dərc olunmuşdu. Müəllifə ( İsmail Əhməd bəyə) iradlar deyilsə də, müəllif tərəfindən iradlara heç bir elmi cavab […]

  • “Səhifeyi-Səccadiyyə”yə hansı dualar aiddir. O, hansı mətləblərə şamil olur?
    1 (20%) 2 votes

    “Səhifeyi-Səccadiyyə”yə hansı dualar aiddir. O, hansı mətləblərə şamil olur?

    “Səhifeyi-Səccadiyyə”yə hansı dualar aiddir. O, hansı mətləblərə şamil olur?1 (20%) 2 votes Cavab: “Səhifeyi-Səccadiyyə” islamın ən böyük əsərlərindən biri olub 57 duadan ibarətdir. Bu dualarda daha çox tövhid, ibadət, ictimai və əxlaqi məsələlərə diqqət yetirilib. Onun başqa adları: “Üxtul-Quran” (Quranın bacısı), Əhli-beytin İncili, Ali Məhəmmədin (s.ə.v.v) Zəburu. NUR-AZ.COM

  • سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام Bu hədisin raviləri əhli-sunnənin rical alimlerinə gorə siğədir. Lakin selefilerin iradı bu hədisi nəql edənin axırıncı ravini dərk etməməsindədir. Onların dediklərinə görə محمد بن أحمد بن عبيد الله الكاتب axırıncı ravi Abdurrazqı görməyib.
    Rate this post

    سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام Bu hədisin raviləri əhli-sunnənin rical alimlerinə gorə siğədir. Lakin selefilerin iradı bu hədisi nəql edənin axırıncı ravini dərk etməməsindədir. Onların dediklərinə görə محمد بن أحمد بن عبيد الله الكاتب axırıncı ravi Abdurrazqı görməyib.

    سنه، ومحمد في هديه وحلمه، فانظر إلى هذا المقبل). فتطاول الناس فإذا هو علي بن أبي طالب عليه السلام Bu hədisin raviləri əhli-sunnənin rical alimlerinə gorə siğədir. Lakin selefilerin iradı bu hədisi nəql edənin axırıncı ravini dərk etməməsindədir. Onların dediklərinə görə محمد بن أحمد بن عبيد الله الكاتب axırıncı ravi Abdurrazqı görməyib.Rate this post Cavab: […]

  • Hz Əli bin Əbu Talibdən (ə) rəvayət olunur ki, o dedi: Mən Allahın yaxını, kəlamı, qəlbi və daxil olan qapısıyam. O qapıdan səcdə edərək, daxil olun, sizlərin günahlarınızı bağışlayım, mühsinlərin (savabını) daha da artırım. Mənimlə və mənim əlimlə Qiyamət qopacaq. Mənə yalnız batil (əhli) şübhə edər. Mən əvvələm və sonuncuyam, zahirəm və batinəm, mən hər şeyi bilirəm. (“Biharul-ənvar”, cild 39, səh.348) Bu hedis heqiqeten biharul envar da varmi? ve sehihdirmi bu hedis? sehifesi ve cildi ola biler sehv gosterilsin.
    Rate this post

    Hz Əli bin Əbu Talibdən (ə) rəvayət olunur ki, o dedi: Mən Allahın yaxını, kəlamı, qəlbi və daxil olan qapısıyam. O qapıdan səcdə edərək, daxil olun, sizlərin günahlarınızı bağışlayım, mühsinlərin (savabını) daha da artırım. Mənimlə və mənim əlimlə Qiyamət qopacaq. Mənə yalnız batil (əhli) şübhə edər. Mən əvvələm və sonuncuyam, zahirəm və batinəm, mən hər şeyi bilirəm. (“Biharul-ənvar”, cild 39, səh.348) Bu hedis heqiqeten biharul envar da varmi? ve sehihdirmi bu hedis? sehifesi ve cildi ola biler sehv gosterilsin.

    Hz Əli bin Əbu Talibdən (ə) rəvayət olunur ki, o dedi: Mən Allahın yaxını, kəlamı, qəlbi və daxil olan qapısıyam. O qapıdan səcdə edərək, daxil olun, sizlərin günahlarınızı bağışlayım, mühsinlərin (savabını) daha da artırım. Mənimlə və mənim əlimlə Qiyamət qopacaq. Mənə yalnız batil (əhli) şübhə edər. Mən əvvələm və sonuncuyam, zahirəm və batinəm, mən hər […]

  • Əgər hər hansı şəri və ya əqidəvi məsələ barəsində bir sual qarşıya çıxmışsa , qarşı tərəf subut üçün sənə Qurandan bir misal gətirirsə , öz fikrivi subut etmək uçun sən Qurandan heç bir ayə gətirə bilmirsən (belə ayə olmadigından) , buna qarşı mötəbər hədis söyləyirsən , bu yolla sən öz fikrivi sübuta yetirə bilərsənmi ? 2) Əgər hədis vasitəsi ilə insan öz fikrini sübut edirsə , hədis Quran ayəsindən güclu ola bilərmi ?
    Rate this post

    Əgər hər hansı şəri və ya əqidəvi məsələ barəsində bir sual qarşıya çıxmışsa , qarşı tərəf subut üçün sənə Qurandan bir misal gətirirsə , öz fikrivi subut etmək uçun sən Qurandan heç bir ayə gətirə bilmirsən (belə ayə olmadigından) , buna qarşı mötəbər hədis söyləyirsən , bu yolla sən öz fikrivi sübuta yetirə bilərsənmi ? 2) Əgər hədis vasitəsi ilə insan öz fikrini sübut edirsə , hədis Quran ayəsindən güclu ola bilərmi ?

    Əgər hər hansı şəri və ya əqidəvi məsələ barəsində bir sual qarşıya çıxmışsa , qarşı tərəf subut üçün sənə Qurandan bir misal gətirirsə , öz fikrivi subut etmək uçun sən Qurandan heç bir ayə gətirə bilmirsən (belə ayə olmadigından) , buna qarşı mötəbər hədis söyləyirsən , bu yolla sən öz fikrivi sübuta yetirə bilərsənmi ? […]