Qadin bir incidir.Inci ise sedefde olar.Qadinin sedefi ise onun hicabidir.

Ortulmenin shertleri:
Ineklerin quyruguna oxshayan deyenekle insanlari doyenler ve geyinmish lakin chilpaq gorunen, pisliye meyl eden ve meyl etdiren, bashlari xorasan devesinin eyri guveclerine benzeyen qadinlardir. Bu sinif insanlar Cennete girmeyecek, hech qoxusunu da duymayacaqlar. Bashqa bir hedisde revayet olunur ki, Cennetin iyi besh yuz illik mesafeden geldiyine baxmayaraq, bu insanlar onu duymaz. (Muslim, “Cennet van-Ner” 2-ci cild, seh. 128). Bu hedisi-sherif Resulullaha (s.e.s) Allah teala terefinden gosterdiyi bir mocuzedir. chunki, ozunden 1400 il sonra gelen bir sheyi achiqlayib basha salmshidi.5. ortukden gozel qoxu gelmemelidir. chunki, gozel qoxu kishileri cezb edir ve onlarda shehvet hissi oyadir. Resulullah (s.e.s) “Harama baxan goz ve gozel etir vurub kishilerin arasina chixan qadin zina etmishdir” demishdir. Diger bir revayetde: “Bir qadin gozel qoxu surtub kishilerin arasindan kecher ve kishiler bu qoxunu duyarlarsa, o qadin zina etmish sayilir” (ebu Davud, Tirmizi-edeb, ehmed ibn Henbel, Musned 400-4). Musa bin Yesardan bele revayet edilmishdir: “Gozel etir surtmush bir qadin kechirdi. Ebu Hureyre (r.a.) ona: Ey Cabbarin anasi hara gedirsen – deye sorushdu. Qadin: Mescide cavabini verdi. O zaman ebu Hureyre (r.a.): Evine don. Qoxu gedene qeder yuyun. chunki, men Resulullahdan (s.e.s): Allah teala, surtduyu qoxunu etrafa yayaraq, mescide geden bir qadinin namazini, eve donub yumayana qeder qebul etmez dediyini eshitdim. (Tercib veTerhib, 3-cu cild, seh. 85).6. Qadin ne kishi paltari geymemelidir, ne de geydiyi paltar kishi paltarina benzemelidir. chunki ebu Hureyre (r.a.) Resulullah (s.e.s) kishi paltari geyen qadini le’netlemishdir – buyurmushdur. (ebu Davud, Libas 4098) Diger bir hedisde ise Resulullah (s.e.v) Allah ozlerini qadinlara benzeden kishiler ve ozlerini kishilere benzeden qadinlara le’net etmishdir deye buyurmushdur. Butun gosterdiyimiz aye ve hedisler gosterir ki, qadinin ortunmesi vacibdir.

Qadinin gozelliyi hicabdir!

Ortulmenin shertleri:
Bu ortunme butun shubheli yollari kesir. Qadin ve kishilerin qelbine sheytanin vesvese vermesine imkan vermir. Qadinlarin namus ve izzetlerinin qorunmasini temin edir. Eyni zamanda onlara eziyyet edilmesine de mane olur. Qadin ve kishiler Allah tealanin dininden, Resulullahin (s.e.s) yolundan uzaqlashdiqca, insanlara belalar gelir. Cemiyyetde pozgunluq yaranir. Kishiler evlenmir, qadinlar ere getmir. Evlenenler de, az muddet yashayib ayrilirlar. chunki, onlarin dunyaya mehebbetleri, axiret-cennet mehebbetinden daha gucludur. Bu cur qadinlar dunyanin kechici ber-bezeyini, naz-ne’metini, axiretin ebedi heyatindan ustun tuturlar. Heqiqeten de, eger qadin eri uchun yox, yadlar uchun bezenib-duzenirse, o qadin kime lazimdir. Mo’min qadin ise ancaq eri uchun bezener. Bu barede gozel hedis var. “Dunya kechici ne’metlerle doludur. en gozel ne’meti saleh qadindir. Ona baxanda seni ferehlendirir. Emr edende yerine yetirir. Evde olmayanda namus, izzet ve malini qoruyur” (Sehih bir senedle revayet olunub).
Son soz:
Bir et parchasi asib, onu ortmeyende ona choxlu milchek qonub, onu bulashdirib murdar edir. Qadin da achiq gezib bedenini yadlara gosterende, yad nezerler o qadina shehvet hissi ile baxib, ondan hezz alanda, bu baxshilar da o qadini hemen et parchasi kimi chirklendirib murdarlayir. Murdar et parchasini hech kes almaz, deyilmi? Bu cur qadinlarla da hech kes evlenmez. Bu cur qadinlar cemiyyet uchun de qorxuludur. chunki, bu qadinlarin beyninde ancaq bezenib-duzenmek, ozunu kimese gostermek fikri oldugu uchun, onlar ne erlerini, ne de ovladlarini fikirleshirler. Ondan torenen ushaqlar da nezaretsiz qalib, avara adamlara qoshulub, ichki ichib, narkomanliq edib cemiyyetimizi murdarlayirlar. Cemiyyetimiz de bax belece pozulur. Unutmayin: “Qadin incidir, inci sedef ichinde olar. Qadinin sedefi ise onun ortuyudur”. Allah milletimize elm ve hidayet nesib etsin ki, memleketimizin bezi qadinlari chilpaqlashib hem ozlerini, hem de diger imandan zeifleri arxalarica Cehenneme apara bilmesinlar. Esselemu eleykum ve rehmetullahi ve berekatuhu.

Qadinin gozelliyi hicabdir!

Hicabin vacibliyi:
Namaz qilin, zekat verin, Allaha ve Resuluna itaet edin. Muselman olmayan qadinin cemiyyeti pozacaq shekilde ortaliqda gezmesi de duzgun deyil. chunki, ele ictimai edebler var ki, bunlara muvafiq emel etmek her bir insan uchun vacibdir. Cemiyyeti bu cur edebsizliklerden qorumaq hem muselmanlaren, hem de qeyri-muselmanlarin borcudur. Bu cur ictimai edebler islamin sheriet siyasetidir ki, bunlari her bir muselman olkesinde tetbiq etmek lazimdir. Muselmanlarin daha bashqa bir borcu da 10 yashina giren qiz ushaqlarinin bashlarini ortmeye alishdirmaqdir. Bu da terbiye baximindan gereklidir. chunki, namazda da beledir. Emr bin Shueyb (r.a.) Resulullahdan (s.e.s) bele revayet etmishdir: Artiq her valideyne vacib oldu ki, oglan ve qiz ushaqlarini 7 yashinda namazi oyretsinler. 10 yasha chatdiqda ise eger itaet etmezlerse onlari buna mecbur etsinler. (Buxari, imam Ehmed, ebu Davud. Hedis sehihdir)
Ortulmenin shertleri:
1. Ortuk butun vucudu ortmelidir. chunki, Allah teala ayede qadinlara: Cilbablarini geyinsinler, buyurmushdur. Cilbab butun bedeni orten geyim demekdir. Ayedeki “Yudnina” kelmesi “idna” kokunden gelen bir fe’ldir. İdna ortuyu ashagiya buraxmagi, ye’ni butun bedeni ortmeyi gosterir. Celebib deyende bunun tek chadra yox, ye’ni bash, oz lazimi qaydada baglanandan sonra, bedenin cizgilerini belli etdirmeyen palto, manto, plash ve s. bu kimi geyimler basha dushulur. 2. ortuk, altdaki geyimi gosterecek qeder nazik olmamalidir. chunki, hicab ortmekde meqsed bedeni gizletmekdir. Nazik ortuk ise altdaki paltar ve beden cizgilerini gizlede bilmez. Baxishlara da mane ola bilmez. Bir defe ebu bekrin qizi Esma ince bir paltarda Resulullahin (s.e.s) qarshisindan kechdikde Resulullah (s.e.s) ondan uzunu chevirmishdir. (Bu hedisi ebu Davud Libasi, Tirmizi Fiten (seh. 24) kitablarinda qeyd edibler). 3. ortuyun ozu bir zinet eshyasi ve rengli qumashlardan olmamalidir. chunki, Allah teala deyir: “Zinet yerlerini gostermesinler”. Demeli, eger qadin ber-bezekli ve rengli ortuk orturse bu da yadlarin nezerini celb edirse, buna hicab demek olmaz ve bu ortuk ile ortulmeye eicaze verilmir. chunki, ortulmekde meqsed zinet yerlerinin bashqalari terefinden gorunmesinin qarshisini almaqdir. 4. ortuk vucud xetlerini belli edecek ve fitneye sebeb olacaq qeder dar olmamalidir.chunki, Resulullah (s.e.s) Gormediyim iki sinif insan vardir ki, onlar cehennemin ehlidirler.

Qadinin gozelliyi hicabdir!

Islamda qadin:
“Mo’min qadinlara de ki,gozlerini haram buyurulmush sheylerden chevirsinler (namehreme baxmasinlar),ayib yerlerini (zinadan) qorusunlar,oz ozluyunde gorunen (el ve uz) istisna olmaqla,zinetlerini (zinet yerleri boyun,bogaz, qol,ayaq,ve s.namehreme) gostermesinler.Bash ortuklerini yaxalarinin ustune cheksinler (boyunlari ve sineleri gorunmesin).Zinet yerlerini erlerinden, yaxud oz atalarindan,yaxud erlerinin atalarindan,yaxud oz ogullarindan,yaxud erlerinin ogullarindan,yaxud oz qardashlarindan,yaxud qardashlarinin ogullarindan,yaxud bacilarinin ogullarindan,yaxud oz (muselman) qardashlarindan,yaxud sahib olduqlari cariyelerden,yaxud kishiliyi qalmamish xidmetchilerden,yaxud qadinlarin merhem yerlerini hele anlamayan ushaqlardan bashqasina gostermesinler.Gizletdikleri bezek sheylerini (xalxallarini) gostermek uchun ayaqlarini (yere ve bir-birine) vurmasenlar. Ey mo’minler! Yalniz Allaha tovbe edin ki, belke nicat tapasiniz” (Qur’ani Kerim, Nur suresi 31-ci aye).”Ya peygember! Zovcelerine, qizlarina ve mo’minlerin ovretlerine de ki, (evden chixdiqda cariyelere oxshamasinlar deye,bedenlerini bashdan ayaga gizleden) charshablarini ortsunler. Bu onlarin taninmasi (cariye deyil, azad qadin olduqlarinin bilinmesi) ve onlara eziyyet verilmemesi uchun daha munasibdir.Allah bagishlayan rehm edendir” (ezhab, 59)
Hicabin vacibliyi:
Artiq bu ayeler subut edir ki, islamda olan her bir muselman qadin bu ayelere tabe olub, oz ust geyiminden elave bashina hicab ortmelidir. (Hicab ortunmek demekdir) Chunki, Allah teala Peygemberin zovcelerine, qizlarina ve mominlerin qadinlarina ozlerini yad nezer ve namehremden qorumaq uchun hicab ortmelerini emr edir. Bu emr kafir qadenlara aid deyil. Bizim onlarin ishlerine qarishmaga haqqimiz yoxdur. Hicab (ortunme) bir ibadetdir. Chunki, bunda Allah tealanin emrini yerine yetirmek var. Demeli, ortunme muselman bir qadina namaz, oruc kimi vacib emeldir. Demek, her hansi bir muselman qadin Allah tealanin emrini yerine yetirmirse, artiq o qadin murted olur, yeni dinden chixmish sayilir. Lakin bir muselman qadin bunlari inkar etmir, lakin pozgun cemiyyetlere qoshulub onlarin yolu ile gedirse bu qadin murted deyil. Allaha qarshi asilik etmish olur ki, bu hereketi ile de Qurani Kerimin ayelerine qarshi muxalifet etmish olur. Bu cur qadinlar uchun Allah teala ezhab suresinin 33-cu ayesinde bele deyir: “Evlerinizde qerar tutun. Iakin cahiliyyet dovrundeki kimi achiq-sachiq olmayin (Ber-bezeyinizi taxaraq evden chixib ozunuzu, gozelliyinizi, yad kishilere gostermeyin.

Qadinin gozelliyi hicabdir!

Hicab
Cahil insan, deme sen qadına bir benddi hicab, Qadının ismeti, abrı, ona zinetdi hicab.

Hicab olmazsa eger, şexsiyyeti tapdalanar, Nankor insan gozune gor nece serheddi hicab.
Hicabın yoxluğudur alemi chekmiş fesada, Fesad ehli olana gor nece de sertdi hicab.
Allahın emri budur qadına, ortsun hicabı, Namazın duzluyune, qebuluna şertdir hicab.
Fatime aşiqi, bağla hicabı, etme gunah, Bağlasan aşiq olarsan ne letafetdi hicab.
Heqq yolunda hemişe soz demek şerafetdir, Hicabın qedrini bil, şani-şerafetdi hicab.
Semenderin bu cahanda yoxdur xoş guzarı, Ne qeder yoxdu cemiyyetde ona derddi hicab.
Şeir Semender Qarabağlıdandır

Google.az


more post like this