﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. أُولَـئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴾

 

TƏRCÜMƏ:

 

21. «Həqiqətən, Allahın ayələrini inkar edənləri, peyğəmbərləri nahaq yerə öldürənləri və camaat içərisindən ədalətə dəvət edənləri qətlə yetirənləri ağrılı bir əzabla müjdələ.»

 

22. «Onlar (xeyir) əməlləri dünyada və axirətdə puça çıxmış və heç olmuş kəslərdir (onların xeyir əməllərinin dünyada yaxşı bir izi, axirətdə də savabı yoxdur). Onların (axirətdə şəfaət edəcək) bir kömək edənləri də olmayacaqdır.»

 

TƏFSİR:

 

Bunlar kitab əhlidir ki, onların ata-babaları peyğəmbərləri və onların Bəni-İsrail abidlərindən olan ardıcıllarını qətlə yetirirdilər. Allah-təala Quranın nazil olduğu zamandakı yəhudilərə məhz buna görə şiddətli əzab vədəsi verir ki, onlar ata-babalarının çirkin və yaramaz əməllərinə razı olmuşdular. Bundan əlavə, onlar həmişə Peyğəmbəri-Əkrəmi (s) və möminləri qətlə yetirməyə çalışırdılar. Əgər Allahın qeybi yardımları olmasaydı, onlar öz çirkin və məkrli tədbirlərini mütləq həyata keçirəcəkdilər.

 

«Biğəyri həqq» (nahaq yerə) dedikdə, peyğəmbərləri haqq yerə öldürməyə icazə verilməsi təsəvvür olunmamalıdır. Əksinə, məqsəd budur ki, peyğəmbərlərin qətlə yetirilməsi həmişə nahaq yerə, zülm üzündən olmuşdur.

 

Onların əməllərinin «dünyada batil və puç olması» dedikdə məqsəd budur ki, onların Tövrata əməl etməsinə baxmayaraq, mal-dövlətləri və canları toxunulmaz qalmadı, tərifə və təqdirə layiq görülmədi. Axirətdə də ona görə əməlləri batil olur ki, sanki heç bir əməlləri yoxmuş kimi savaba layiq deyillər. Bu da əməllərin məhv olmasının həqiqi mənasıdır.

Nurul-Quran – «ALİ-İMRAN» SURƏSİ

 

 

 

 


more post like this